Late Cardinal of Taiwan - Inspiring Article Written Shortly Before His Death

(Note to reader: The original title of this post ("Late Cardinal of Taiwan - Inspiring Article Written 3 Days Before Death") was incorrect. I do apologize for not verifying the wrong information that the original post title had used until a blog reader pointed it out to me.)

I don't know much about the late Cardinal Paul Shan Kuohsi. But his article below, written shortly before his death, touched me deeply. I have never heard his sermons or read his writings, but this article alone is enough to command a great deal of admiration and respect from me. Let's face it, each one of us may one day go through ordeals similar to his. In particular, he reminded me of my beloved Mom who passed away almost three years ago. Is this kind of experience very difficult? Sure it is, both for the dying person and for the family members. Is this humiliating? Extremely. Is this necessarily a bad thing? I don't think so. Just read the late Cardinal's witness story if you want to know why.

Like Jesus, the strength and holiness of the late Cardinal shone through in the most powerful way just when he was completely crushed by weaknesses and humiliations. "For when I am weak, then I am strong" (2 Corinthians 12:10). As I read his article, the thought that crossed my mind was this: If we are prepared to really follow Jesus, what's there for us to fear? Copied below is his article for your reflection. For blog readers who don't understand Chinese, I'm sorry: English translation is not yet available.

耶穌會在培育自己的會士以及聖職人員方面素負盛 名。藉著聖依納爵的神操和經驗豐富的神 師， 不但給受培育者奠下堅強的神修基礎，而且在 服 裝儀容以及待人接物處世的禮儀和態度等細節都 非 常注意。加入耶穌會將近70年， 聖依納爵神修的大原則和精神以及待人接物和處世的禮儀態度等細 節 已漸漸和我的日常生活整合，並且已漸漸形成一種意識：自己既是會士又是聖職人員，對外則代表 耶穌會和教會，對內則負有牧靈及領導教友福傳的 責任。靈修培育、品格修養、責任感、榮譽意識、學問的追求、做事的認真、重 視效率等，甚至整個人生的目的，按照聖依納爵的原則，都是為「愈顯 主 榮」和「拯救更多人靈」。這些都是「愈顯主榮」和使人接近天主的工具及墊腳石。但是脆弱的人性有時讓人忘記真正目的，而將達成目的工具當作目的追求，以增 加自己的聲譽、權威，受到別人的敬重。如果這樣質變，這些工具不但不能引人達到「愈顯主榮」目的，而且變成了接近天主以及和十字架上「掏空自己」的耶穌結 合為一的絆腳石。

加 入耶穌會將近70年， 每日祈禱、行神業，尤其 晉鐸後，每日 舉行感恩祭，感覺和天主相當接近。但是和胸膛被長槍打開，「掏空自己」（斐理伯書 第2章 第7節）， 赤身露體，一絲不掛地懸在十字上垂死的耶穌，卻有一段距離。我只能站在距離祂三個台階的地方，哀傷地觀望祂，卻無法上到山頂祂的十字架傍陪伴祂。在日常祈 禱中，尤其在每年的 避靜中，多次反省 檢討。但是找不出真正的原因。感謝天主給我一個好機會。最近一個月，因治療宿疾，必須住院。住院期間有充足時間祈禱和反省上述問題。在祈禱時，「掏空自 己」、胸膛敞開，一絲不掛，赤身露體懸在十字架上垂死耶穌的形像時 常 出現。同時也有聲音說：「掏空自己，就能登上 加 爾瓦略山頂，和掏空自己的耶穌接近，並且和祂 共融結合為一。」

上 述的異象和聲音使我恍然大悟：原來我穿戴的 服 飾太多太重；耶穌會先賢所創造的偉業和榮譽、 聖 職人員的道袍、主教的權戒高冠、樞機的紅袍禮 服 等，將我整個人包裝得一層又一層，以致使我失去了原形。並且這些服飾已和我的日常生活整合，將其脫去，談何容易。人做不到的，天主做得到。最後只有求天主 伸出強有力的援手為我脫下這些沈重的服飾。天主略施小技，和我開了幾個玩笑，捉弄我一下，讓我出了幾次醜，就把我的問題徹底解決了。前三次醜事記憶猶新， 分別記述如下。6月 底，因肺部積水住進高雄聖功醫院。次日，醫生讓我吃了一種強烈的利尿劑，以便將肺部積水排出。我毫不知情，否則我可以換一下做彌撒的時間。正在舉行聖祭時 藥性發作。開始我強忍，讀經後褲子已尿溼一半，不得不去洗手間，去時地板上也撒滿尿水。這是晉鐸57年來，在舉行彌撒時第1次發生這樣的糗事，使我的尊嚴和顏面 盡失，在修女和醫護人員面前，真感到無地自容。這是天主治療我虛榮心的開始。

第2次出醜是由高雄轉到台北耕莘醫院後 發生的。因為兩天沒有大便，醫生讓我吃一些瀉藥。當天半夜，藥性發作，便叫醒熟睡中的男看護攙扶我去入廁。剛進入化粧室，還未到馬桶前，糞便不自禁地撒在 地板上。男看護不小心踏上一堆糞便。半醒的他滿腹不高興，一邊用水沖自己的拖鞋和地板上的糞便，一邊嘟嚷了許多我聽不懂的話。最後他將我弄髒的睡衣脫下， 讓我赤裸裸地坐在馬桶上，用水沖洗我兩腿上的糞便，同時如同大人訓斥小孩子一樣，教訓我這個九旬老翁：「離馬桶兩三步，你都忍不住！給我添這麼多麻煩！以 後再有同樣情況，要早一點告訴我，幫你早一點下床入廁！……」這時我感覺自己好似剛滿週歲的小孩子，無言以對。他的每句話猶如利刃，將我90年養成的自尊、維護的榮譽、頭 銜、地位、權威、尊嚴等一層層地剝掉了。清洗完備，他攙扶我躺在床上之後，他自己很快呼呼入睡。我卻非常清醒，有脫胎換骨的輕鬆感。現在胸腔被打開，「被 掏空」、赤裸裸懸在十字架上的耶穌又在我腦海中出現，向我微笑，示意和祂接近。我這時感覺自己身輕猶如一隻小袋鼠，一躍便跳到聖山頂十字架下。再一躍，兩 隻前掌已爬到耶穌雙足上。這時仰首看到耶穌還在微笑，並將肋膀聖傷打開，示意叫我跳進去。小袋鼠再一跳，便進入了耶穌洞開的心房中，猶如回到母袋中一樣。 感覺在這裏最安全，最溫暖，完全被耶穌的無限大愛所包圍，感到無限的滿足與幸福。這時，我的理智雖然清醒，但是我也分不清自己是在祈禱或是在做夢。次日早 晨那位男看護還是畢恭畢敬地照顧我， 好似不知夜間那件不愉快的事。感謝天主利用那位男看護不但治癒了我心靈的宿疾，使我煥然一新，恢復了兒童的純樸、天真、謙卑……，而且也治療了從小養成的 羞怯，絕對不要人看到自己赤身一絲不掛。自從那夜被脫去睡衣沖洗糞便以來，這種羞怯已完全消失。現在我纔真正了解耶穌所說的：「你 們若不變成如同小孩子一樣，你們決不能進入天國」（《瑪竇福音》第18章第3節）的意義。

第3次出醜是兩個星期前。那時我剛住進 耶穌會的頤福園內。因為腳水腫，早飯後，醫護人員在我不知 情下，讓我吃一種強烈的排尿劑。但是那一天上午9時30分 我必須去耕莘醫院接受放射性治療。一個排尿器具都沒有準備。在去醫院的途中藥性發作，強忍了10分鐘，但終於不能再忍下去，便尿溼 了半條褲子和輪椅上的坐墊。到了醫院後又要排隊入廁時，又有尿液排出，褲子更溼。就這樣上了腫瘤科放射台，醫護和技術人員看得很清楚，這時的我，連最後的 一點尊嚴也喪失了。其實九旬病翁一生所累積的榮譽、頭銜、地位、權威、尊重、敬愛等，對於牧靈、福傳、拯救人靈、愈顯主榮，雖然有了不少助益，但是有時， 至少在下意識裡，讓他自滿，洋洋得意，有時甚至成了他追求的目標。如此，這些「愈顯主榮」的墊腳石，反而成了他親近「掏空自己」一絲不掛懸在十字架之耶穌 的絆腳石。

感 謝仁慈天父用大能強力的手，將我從靈修途中的泥淖中拉出，並將絆腳石為我變成墊腳石。感謝「掏空自己」的天主聖子收納我，容許我和祂親密接近結合，甚至讓 我猶如小袋鼠一樣，隨時可以鑽入祂肋膀的聖傷內。感謝天主聖神用強烈的勁風，摧枯拉朽，將我這棵老樹枯枝上所留下幾片阻礙我和「掏空自己」之殘葉吹得淨 盡，連從小養成的羞怯及矜持自尊的性格也吹得無踪無影，使我煥然一新，返老還童。

上 述的親身經驗，使我領悟到靈修生活中三項重要事實：（一）如願和「掏空自己」或「使自己空虛」”HE EMPTIED HIMSELF”（《斐理伯書》第 2章第7節），一絲不掛，懸在十字架上的耶穌親密接近，結合為一，就必須仰賴天主助佑 先「掏空自己」。（二）慈愛的天主有時也給人開玩笑，讓人出幾次醜，就能治癒心靈的宿疾，清除靈修途中的障礙及絆腳石，甚至改變人自小養成不利靈修的積 習。（三）返老還童，讓身患絕症的九旬老翁，在數天內回歸兒童時的純樸天真無邪，掃除多年積累不利靈修的習性。這事「為 人是不可能的，但為天主一切都是可能的」（《瑪竇福音》第19章第 26節）。耶穌所說的：「你 們若不變成如同小孩子一樣，你們決不能進入天國」（《瑪竇福音》第18章第3節），確實是靈修生活不可或缺的一個 重要條件。 　　　　　　　
2012年7月31日 聖依納爵慶節 完稿於頤福園